習(xí)近平總書記指出：“中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭，是正義和邪惡、光明和黑暗、進(jìn)步和反動的大決戰(zhàn)。在那場慘烈的戰(zhàn)爭中，中國人民抗日戰(zhàn)爭開始時間最早、持續(xù)時間最長。面對侵略者，中華兒女不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，徹底打敗了日本軍國主義侵略者，捍衛(wèi)了中華民族5000多年發(fā)展的文明成果，捍衛(wèi)了人類和平事業(yè)，鑄就了戰(zhàn)爭史上的奇觀、中華民族的壯舉。”在中華民族生死存亡的關(guān)頭，東北知識分子以抗日救國為崇高理想，投入到抗戰(zhàn)的滾滾洪流，給予抗戰(zhàn)以理論滋養(yǎng)、文化動員和精神力量，彰顯了東北抗戰(zhàn)文化的時代價值。

一腔熱血踐行使命擔(dān)當(dāng)。東北知識分子以抗戰(zhàn)必勝的大無畏氣概和“誓死不當(dāng)亡國奴”的堅定信念，用鮮血和生命詮釋了愛國、奉獻(xiàn)的精神內(nèi)涵，為東北人民撐起萬難不屈、百折不撓的精神家園提供了巨大的精神能量。抗戰(zhàn)的烽火讓讀書人自覺承擔(dān)起“天下興亡，匹夫有責(zé)”的重任，眾多的戲劇、故事、傳說，抒發(fā)了東北人民艱苦奮斗的堅強(qiáng)意志，大量的小說、詩歌、歌曲，表達(dá)了堅決抗戰(zhàn)到底的決心。抗戰(zhàn)期間，東北作家蕭紅、蕭軍、端木蕻良等從東北流亡出去，以豪邁的激情把自己的心血和東北人民“對于生的堅強(qiáng)，對于死的掙扎”融為一體，發(fā)出抗戰(zhàn)文學(xué)的先聲。他們擔(dān)當(dāng)民族大義，發(fā)出最強(qiáng)烈的時代反抗呼聲。蕭紅寫了年邁無力、收入甚微的祖父，為了讓父親病亡、母親被迫改嫁的“小豆”活下去，頂著漢奸的罪名去投靠日本人，怎奈殘暴的日本兵并沒有想象般的仁慈，祖孫二人對他們毫無價值可言，最終“小豆”被踢致死（蕭紅《蓮花池》）。作者呼喚人民站出來，同日本侵略者進(jìn)行堅決斗爭。“義勇隊(duì)”這時候成為不甘屈辱的人民常常念及的擔(dān)當(dāng)力量，于是蕭紅極力渲染了民眾團(tuán)結(jié)抗日的氛圍（蕭紅《生死場》），蕭軍則強(qiáng)烈地描述了抗日義勇軍民族擔(dān)當(dāng)?shù)臒嵬ㄊ捾姟栋嗽碌泥l(xiāng)村》）?！渡缊觥泛汀栋嗽碌泥l(xiāng)村》展現(xiàn)了民族危難時刻的使命擔(dān)當(dāng)，而成為“東北人民向征服者抗議的里程碑的作品”（許廣平《追憶蕭紅》）。東北作家這支用筆戰(zhàn)斗的先頭部隊(duì)，懷揣著使命擔(dān)當(dāng)，在戰(zhàn)火紛飛中前進(jìn)。

以百折不撓的精神唱響英雄主義贊歌。堅定信念、萬難不屈、百折不撓是東北抗戰(zhàn)文化的靈魂。時代造英雄，但在當(dāng)時極其灰暗的東北淪陷區(qū)“英雄”難造?？墒?，東北這片神奇的土地孕育了有著堅強(qiáng)意志的“東北作家群”，在生命的夾縫中創(chuàng)造了抗戰(zhàn)文學(xué)不滅的英雄主義情結(jié)。沒有精神的振作，就不會有行動的震撼。于是，一幅幅、一幕幕富有革命英雄主義情懷的畫面浮現(xiàn)于“東北作家群”的筆端。機(jī)智果敢、意志堅定的鐵鷹隊(duì)長陳柱司令（蕭軍《八月的農(nóng)村》），起到了穩(wěn)定軍心的作用，讓人民看到抗戰(zhàn)有勝利希望的價值；收編胡子（土匪）鎮(zhèn)定自若、智勇雙全的“雙尾蝎”隊(duì)長（端木蕻良《遙遠(yuǎn)的風(fēng)砂》），讓人不由得產(chǎn)生莫名的依賴感；參加“義勇隊(duì)”舍生取義的陳公公的兒子（蕭紅《曠野的呼喊》）；隱姓埋名隱居渾河河畔林野木屋中的叢老爹和他的準(zhǔn)女婿金聲，決計組織敢死隊(duì)投奔義勇軍的壯舉（《渾河的急流》）；殺死偽村長、寒夜投奔義勇軍的陸有祥（馬加《寒夜火種》）；刀殺日本兵的少年果里（舒群《沒有祖國的孩子》；不愿被稱為“奴隸”而縱馬翻車與日本兵偕亡的老車夫（舒群《奴隸與主人》）等。這些不畏艱險、舍身取義、果敢豪邁的英雄主義抗戰(zhàn)畫卷，給當(dāng)時生活在苦難中的人們注入了希望。

以自我革命精神彰顯抗戰(zhàn)情懷。一種思想的追隨，或一種理念的承繼，總離不開自我心靈的調(diào)整與變革，“東北作家群”在抗日烽火中自我成長。新中國成立后，中國現(xiàn)代文學(xué)史中關(guān)于東北抗戰(zhàn)文學(xué)的闡述無一例外，都把一些東北籍的或在東北從事過抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作的作家統(tǒng)稱為“東北作家群”。1939年上海開明書店出版了長篇小說《科爾沁旗草原》，作者端木蕻良借小說主人公丁寧抒發(fā)了自己對大地的情懷和抗戰(zhàn)時代的強(qiáng)悍意志，小說主人公丁寧在動蕩之中的草原上想充當(dāng)拯救人類的超人，卻又無能為力、一籌莫展的心靈，大概是抗戰(zhàn)相持階段知識分子的普遍心態(tài)。后來端木蕻良完成另一部長篇小說《大地的海》，作家才實(shí)現(xiàn)了從浪漫意識到抗戰(zhàn)意識形成的革命性的自我超越。值得重視的是“東北作家群”核心作家蕭軍寫到抗戰(zhàn)隊(duì)伍中的知識分子蕭明（蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》），在抗日戰(zhàn)爭的烈火中成就自我革命似乎更值得追憶。蕭明因?yàn)榕笥寻材缺徽{(diào)走而思想渙散，險些將革命隊(duì)伍葬送于日軍敵手，最終在鞋匠出身的隊(duì)友李三弟的感召下走出個人情感的天地，帶領(lǐng)隊(duì)伍成功轉(zhuǎn)移，完成了個體自我到抗戰(zhàn)集體自我的意識轉(zhuǎn)變。

“藍(lán)天里高高飄揚(yáng)的紅旗，閃耀著抗日軍旗的紅色光輝，沖鋒啊，我們的第一路軍！”《東北抗日聯(lián)軍第一路軍軍歌》形象鮮明、旋律流暢、節(jié)拍規(guī)整，集中表現(xiàn)了抗聯(lián)一路軍一往無前的戰(zhàn)斗風(fēng)格和摧枯拉朽的強(qiáng)大力量，也代表了當(dāng)時“東北作家群”誓死抗戰(zhàn)到底的心聲。今天，在決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們重溫東北抗戰(zhàn)文化，要深刻理解其豐富內(nèi)涵、汲取其精神力量，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，萬眾一心、砥礪前行，推進(jìn)吉林全面振興全方位振興。